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A MORTE DA IGREJA DE JOHN WESLEY E GEORGE WHITEFIELD
Reproduzo está matéria como um alerta a Igreja Brasileira em meio a este fenomeno que começou(e acabou com) a Igreja Americana e hoje que fer o mesmo com a Igreja Brasileira
Fonte: Pulpito Cristão
Por Wesley Moreira
As manchetes que sairam essa semana
sobre a convenção anual da Igreja Episcopal nos EUA são impressionantes.
O endosso para pastores ‘cross dressing’ (travestis), o sacramento de
bênçãos para cerimônias de casamento de pessoas do mesmo sexo e a venda
do prédio da sua sede, por falência financeira.
O ramo americano da Igreja da Inglaterra
(Anglicana) foi abandonada em massa por sua membresia em todo o país
por causa dos princípios ambivalentes do liberalismo teológico adotados
pela convenção. A Igreja Episcopal que foi a igreja do primeiro
presidente, George Washington, está sendo corroida pelo liberalismo e já
não é mais a maior denominação dos EUA, perderam membros de forma tão
dramática que hoje existem 20 vezes mais Batistas que Episcopais. Os
Católicos são mais numeroso que os Episcopais em 33 por 1. Há mais
judeus nos EUA que episcopais e também há mais mórmons que episcopais.
Foi anunciado na convenção que outros
seis bispos proeminentes da igreja estão abandonando a convenção
americana e assumindo as suas enormes dioceses fora da convenção
nacional americana. Esses Bispos estão se aliançando com grupos
conservadores anglicanos na África e América do Sul.
Os participantes da convenção também
foram informados de que a igreja gastou 18 milhões dólares este ano,
processando suas próprias congregações locais que protestaram contra as
políticas liberais da denominação e se separaram. A hierarquia da Igreja
em Nova York ganhou nos tribunais as posses dos imóveis (templos e
casas pastorais) comprada com dinheiro os fiéis e doações locais pois
décadas atrás a liderança local passou os edifícios para o nome da
convenção nacional.
Como resultado, algumas das maiores
congregações Episcopais do mundo foram forçadas a abandonar seus templos
e edifícios e começaram a se congregar em balcões alugados e ginásios
de escolas. A convenção por sua vez, herdou por todo o país centenas de
prédios vazios aos quais não tem dinheiro para manter.
Um dos pastores das igrejas locais que
se separaram da igreja escreveu, “O castigo é que, depois de todos os
processos para nos despejarem de nossos templos, eles agora serão
despejados de sua luxuosa sede.”
Charlotte Allen, escritor cristão escreveu sobre as causas morte da Igreja Episcopal:
“Essa fragmentação acelerada da igreja, a
separação de grandes paróquias e dioceses inteiras da denominação não
foi somente causada por causa dos novos bispos homossexuais, a bênção de
uniões do mesmo sexo ou a eleição de uma mulher como bispo presidente.
Mas foi o liberalismo teológico que está desmantelando a igreja cristã
no mundo como um todo. O cristianismo liberal que foi aclamado pelos
seus entusiastas à 40 anos atrás como o futuro da igreja evangélica no
mundo se enganaram. O liberalismo somente trouxe destruição. Somente
alguns teológos mais teimosos deixam de admitir que as igrejas cristãs
que têm secularizado a doutrina e suavizado os princípios morais estão
em declínio e, no caso da Igreja Episcopal, estão se desintegrando.”

Katharine Jefferts Schori
Na abertura da convenção, nesse 8 de
julho de 2012, a Bispa Presidente, Katharine Jefferts Schori pregou
sobre a nova visão pós-cristã da igreja episcopal “Ela zombou da maioria
das doutrinas fundamentais da fé cristã, incluindo o Deus da criação,
da encarnação de Jesus e da Trindade. Ela zombou do Senhor, chamando-O
de ‘Big Man’ enquanto apontava o dedo para todos os ouvintes e lhes
gritavam: Vocês perderam o bonde (da historia)” testemunhou Dr. Sarah
Frances Ives, que era uma das ouvintes.
A Bispa Jefferts Schori deixou um rastro
de destruição atrás de si com esse sermão em que o Deus trino e eterno
foi demolido e os seres humanos devem ter a ousadia de reivindicar seu
lugar como deuses. Os sacramentos da Eucaristia e do Batismo foram
transformados em coisas criadas por homens.
Em outras palavras, Jefferts Schori
ensina que agora a humanidade, os animais e Deus são um mesmo
indiferenciado. Esta é essencialmente uma forma de solipsismo, a crença é
a crença metafísica de que a única coisa que alguém pode ter certeza é
da existência de sua própria mente, a realidade que nos rodeia é
aparentemente desconhecida e não pode ser mais do que parte dos estados
mentais do Eu. Assim, todos os objetos, pessoas, são apenas emanações de
sua mente e, portanto, a única coisa que alguém pode ter como segurança
é a existência de si mesmo. Qualquer um pode ver que este é tanto
heresia pura e total absurdo.
Episcopais precisam crêr que são criados
à imagem de Deus e que são redimidos pelo sacrifício do Filho de Deus,
mas não são Deus em sí mesmos e não estão derrubando a fronteira entre
Deus e a humanidade como incentiva a Bispa Jefferts Schori que estimula
os seus ouvintes a cruzar a fronteira para se tornarem iguais a Deus, um
ensino que deve ser imediatamente repudiado com veêmencia por todos os
crentes.
A Bispa Katharine Jefferts Schori
realiza cerimônias do mesmo sexo em sua diocese em Nevada e recentemente
começou a usar a frase ‘em nome da mamãe Jesus’ em seus sermões e
orações para indicar a natureza gay de Jesus e a face feminina de Deus.
Entre os remanescentes conservadores na
convenção estava o reverendo David Thurlow que tomou o pulpito para
rejeitar a resolução:
“Por dois mil anos, a Igreja teve como claro o ensino sobre o matrimônio cristão e as normas bíblicas de comportamento sexual, baseados em decisões anteriores e resoluções da Igreja estamos comprometidos a não fazer qualquer alteração a este ensino tradicional.”
“Por dois mil anos, a Igreja teve como claro o ensino sobre o matrimônio cristão e as normas bíblicas de comportamento sexual, baseados em decisões anteriores e resoluções da Igreja estamos comprometidos a não fazer qualquer alteração a este ensino tradicional.”
Da mesma forma, o Bispo Edward de Little of Northern, Indiana também discursou contra a resolução:
“O mundo cristão vai nos entender como
tendo mudado a natureza do sacramento do matrimônio sagrado. O mundo
cristão vai olhar para a liturgia e ver os votos, a troca de anéis, um
pronunciamento e uma bênção e eles vão entender que aprovando o
casamento homossexual nos mudamos uma doutrina cristã básica. Eu não
acredito que não somos livres para fazer isso.”
O dois discursos cairam em ouvidos
surdos. Na verdade poucos delegados e membros da igreja ficaram
surpreendidos com as resoluções para aceitar pastores travestis e
transexuais.
Ao voltar para casa da convenção, o
Bispo Peter H. Beckwith, líder da diocese de Springfield, Illinois,
escreveu uma carta pastoral assumindo que a igreja Episcopal está “em
crise”. Central Florida, Dallas, Fort Worth, Pittsburgh, California, e
South Carolina que em conjunto assinaram em carta seu desligamento ao
arcebispo de Canterbury, na Inglaterra.
Beckwith diz que o fracasso da resolução
apresentada pelos conservadores para introduzir na declaração de fé da
igreja “o compromisso imutável a Jesus Cristo como filho de Deus, e o
único nome pelo qual qualquer pessoa pode ser salva” foi extremamente
perturbador. Allen escreveu na sua carta de desligamento:
“Quando uma igreja cristã não pode
endossar uma declaração teológica básica, encontrada diversas vezes no
Novo Testamento, essa não é uma igreja cristã séria”.
Na convenção deste ano, o Bispo David Virtude relatou:
“Em todas as discussões e debates sobre o
casamento do mesmo sexo e a ordenação de transexuais em nenhum momento
alguém falou sobre o pecado. Um amigo meu, psicólogo opinou que falar de
‘pecado’ naquele ambiente seria considerado psicologicamente
prejudicial e ofensivo para muitas pessoas, especialmente os gays, e
isso está fora de questão. – Não toque na palavra pecado, por favor, nós
somos episcopais – disse meu amigo.”
A maior atração da convenção foi o
primeiro Bispo gay a ser ordenado na historia da igreja. Gene Robinson
pregou com essas palavras:
“Nós permitimos ser reféns da Bíblia que
está sendo usada por pessoas que a utilizam para nos agredir. O pecado
de Sodoma não tinha nada a ver com sexo homossexual, mas com o fracasso
social em cuidar dos pobres, as viúvas e os órfãos. Escritura não é tão
verdadeira como alguns nos querem fazer crer.”
Antes de ser nomeado Bispo, Robinson
abandonou sua esposa e filhos para assumir seu amante homossexual, algo
que episcopais conservadores vêem como infidelidade e adultério
severamente agravado pelo pecado e perversão sexual. O que certamente é o
suficiente para desqualificar Robinson de qualquer tipo de liderança.
Os conservadores, já em retirada da igreja, consideram a ordenação de
Robinson como “a prova mais irritante de que a Igreja rejeitou a
autoridade da Bíblica”.
Os adeptos do liberalismo teologico
tiveram sucesso em fazer a igreja ser mais aceita pelo mundo. A
relativização do pecado e da moralidade tornou as igrejas liberais ‘um
com o mundo’ e já não podemos separar aquele que serve a Deus daquele
que não serve.
Depois de traduzir e revisar essa noticia me veio a mente as palavras de Chesterton:
“Nunca derrube uma cerca até que você entenda a razão pela qual ela foi ali colocada”
Jesus que de relativo não tinha nada, em
seu absolutismo e reconhecimento da autoridade da palavra que dEle
mesmo testificava disse:
“Não penseis que vim destruir a lei ou
os profetas; não vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo
que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só
i ou um só til, até que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar
um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens,
será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e
ensinar será chamado grande no reino dos céus.” Mat 5:17-19
***
Wesley Moreira
é teólogo, tradutor e correspondente do Púlpito Cristão em Atlanta-EUA
trazendo em primeira mão notícias sobre acontecimentos no meio
evangélico dos Estados Unidos. Fonte: Beliefenet
05 Lições dos Pastores de Belém a Igreja Moderna
Posted by Ev. Emerson Santos in evangelismo, Evangelização, igrejas, Mensagem, Ministério, missão, natal, salvação on quinta-feira, 29 de dezembro de 2011
Evangelho de Lucas Cap. 2
15 E, ausentando-se deles os anjos para o céu, diziam os pastores uns aos outros: Vamos até Belém e vejamos os acontecimentos que o Senhor nos deu a conhecer.
16 Foram apressadamente e acharam Maria e José e a criança deitada na manjedoura.
17 E, vendo-o, divulgaram o que lhes tinha sido dito a respeito deste menino.
18 Todos os que ouviram se admiraram das coisas referidas pelos pastores.
20 Voltaram, então, os pastores glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, como lhes fora anunciado.
Introdução
Muitas vezes chegamos a época do Natal com muitas expectativas de presentes e festas. O Natal vem e vai e continuamos na mesma, quando muito fazem um Culto de Natal com presépio e encenações, e, por fim fica tudo na mesma.
Agora se voltarmos àquela noite não veremos nada disso do que vemos, veremos sim a movimentação dos Céus afim de transmitir uma mensagem, que mui interessante, não foi pregada no palácio ou no Grande Templo.
E que mensagem poderosa era aquela, falava de um grande acontecimento, do nascimento de Um Menino, o Filho de Deus entre os Homens e também de seu Ministério entre os homens aos quais Ele quer Bem.
Importante não é somente o que eles viram e ouviram, mas sim o que eles fizeram depois e isto vai mudar muito da nossa visão do Evangelho.
Aprendamos então com os Pastores de Belém.
1) Vamos até Belém e vejamos V.15
Observe esta expressão. O que ela te lembra?
Veja que interessante estes pastores que eram reputados como ignorantes, sem sabedoria, rudes e brutos, mesmo tendo visto e ouvido os Anjos de Deus, não sairam feito loucos anunciando uma Palavra que ainda não tinham conferido.
Eles em muito me lembram os crentes de Beréia, preceisamos voltar a Palavra (não só em livros, estudos e palestras - também são importante), conferindo e examinando tudo o que ouvimos ou lemos.
Esses Pastores de Belém creram na Palavra dos Anjos, mas antes de anuncia-la foi primeiro conferi-lá.
2) Foram Apressadamente e Acharam V. 16
Sinta a intensidade desta frase. O desejo de confirmar a Palavra era tão intensa que eles sairam correndo.
Muitas vezes nós estamos sem pressa para achar o que está na Manjedoura, estamos correndo e procurando, mas grande parte das vezes na direção errada.
Queremos achar o Menino, procuramos o Menino, mas qual é a intensidade de nosso desejo.
Precisamos rever nossos projetos, voltar a Manjedoura, procurar para acha-la e não fazer como cão que fica correndo atraz da própria cauda, e de tanto que corre se cansa e nào encontra o que quer.
Os Pastores de Belém procuraram com afinco e encontraram, quer dizer que Ele está acessivel e quer ser encontrado.
3) E, vendo-o, divulgaram V.17
Sabe um dos fatos que mais me impolgaram neste texto é que ele está em uma crescente, os Pastores de Belém, foram e viram, se apressaram e acharam e sua impolgação se tornou tão grande que eles viram o Menino e agoa estão a proclamar, a divulgar o que tinha visto.
Você já notou que os primeiros proclamadores do evangelho não eram pessoas de grande expressão na sociedade?
Os proclamadores do Nascimento do Messias eram simples Pastores e os arautos de sua ressureição foram ingenuas mulheres.
Note que não há necessidades de grandes atributos intelectuais (não estou dizendo que estudar é errado, se assim fizesse iria contra meus principios e ensinamentos), mas é preciso ter tido um encontro com o Menino em Belém, é preciso ter O achado e O visto.
O Evangelho é simples é somente dizer como os Pastores de Belém, o Menino nasceu em Belém e como as Mulheres, o tumulo está vazio e Ele os aguarda.
4) Todos os que ouviram se admiraram V.18
A mensagem do Evangelho é simples, mas poderosa, atinge todos os corações.
Precisamos apenas falar.
Não está escrito que os Pastores de Belém fizeram "Grandes Concentrações de Fé e Milagres com o Menino de Belém" ou uma "Conferência Internacioal de Missões com o Menino da Manjedoura".
Eles apenas falavam aos amigos, visinhos e a todos os que encontravam pelo caminho e o retorno foi certo, eles foram ouvidos e não somente isso as pessoas se maravilharam de ouvir uma história tão linda e poderosa.
Se olharmos ao nosso redor veremos uma infinidade de pessoas que estão ansiosas e necessitadas de ouvir uma história transformadora como a deste Menino.
Então simplesmente conte aos outros que você encontrou o Menino e que Ele quer ser encontrado por todos.
5) Voltaram, .... glorificando e louvando a Deus V.20
Este é o efeito direto de quem anuncia a chegada deste Menino em sua vida.
Muitas pessoas precisam e correm atraz de movimentos para sentir da alegria do Espírito Santo, mas se esquecem que a maior fonte de alegria que temos é quando um pecador se arrepende.
Não sei se é só comigo ou nas Igrejas que cuido, mas quando uma pessoa toma a sua decisão de viver com o Menino de Belém, não só eu mas toda a Igreja se alegra, glorifica e louva a Deus, uns choram, outros riem, outros glorificam em voz alta ou Falam e Línguas Estranhas, muito mais que qualquer Culto de Avivamento que possamos fazer.
Mas isto é Bíblico "Eu vos afirmo que, de igual modo, há júbilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende." Lc 15.10.
(Exegesetas de plantão, não me critiquem) Mas se há jubilo diante dos anjos a principio quem se alegra? Creio que seja o Próprio Deus.
Não precisamos de movimentos de Avivamento, precisamos sim de Esforços Evangelisticos. Quando voltarmos a anunciar o que achamos para os que ainda não têm, sentiremos também a alegria dAquele que está diante dos anjos.
Conclusão
Que nós Igreja Moderna possamos aprender com estes simples Pastores de Belém e viver a verdadeira Alegria do Natal, a anunciação do Nascimento do Menino de Belém.
O Homem no Burraco
Posted by Ev. Emerson Santos in Burraco, cristo, homem no burraco, salvação on quarta-feira, 8 de setembro de 2010
